Strona 126

lenia wojowników; budują sobie natenezas chatę obok ojcowskiej; przybierają małżonki, i władza ojcowska nad nimi ustaje.

t Małżeństwa odbywają się za pośrednietwem

kupna; przyszły małżonek powinien złożyć dary rodzinie swej przyszłej. Większa cześć krajowców, a nadewszystko z najniższej klassy, na jednej żonie przestaje; zdaje się jednak iż wielo- żcństwo jest dozwolone naczelnikom, poniewaz sławny Songhi ma żon kilkanaście. Tooni, naczelnik hippahu, w pobliskości którego korweta la Coquille stała na kotwiey, kupił był zone swoją za dwa muszkiety i jednego niewolnika» lubo do znakomitej należała rodziny; wraz z nią dostał pewną liezbę plecionek z lnu nowo- zelandskiego, oraz trzy niewolniee przeznaczone do jej usług. Mieszkańcy klassy niższej dają podarunki mniejszej wartości; i dlatego też je» dną tylko miewają żonę. Cudzołostwo surowo karane bywa, jeśli nie jest skutkiem woli męża; ale ten łatwo przekupie się daje podarunkami. Co do dziewcząt, są one paniami osób swoieh w tym względzie. Młodsze dziewczęta niewolniee .są nawet przez swych właścieieli wystawiane na rozpustę; Ariki uświęca małżeństwa przez pewny rodzaj religijnego obrzędu. Missjonarze protestantscy znajdujący się w Nowej Zelan- dji, powiadają nawet, iż w chwili urodzenia się_
dziecięcia, rodzaj pewny chrztu na n ii'm odbywają. Lubo kobieta w oczach tych wojowniczych wyspiarzy jest tylko stworzeniem drugiego rzędu, i przeznaczona do zachowania rodu, wszelako we wszystkieh ważnych okolieznościach zasięgaja jej rady, a żona ariki, podobna do Drui- dyssów, podziela kapłańską władzę małżonka swego..

  1. No comments yet.

  1. No trackbacks yet.